FILOSOFIA
Tradução directa do chinês do argumento “Cavalo branco" é diferente de "cavalo” (Bai Ma Lun) de Gong Sun Long, membro da escola dos lógicos da Filosofia chinesa. Gong Sun Long viveu no Período Dos Reinos Combatentes, séc. III a. C.
DISCUSSÃO SOBRE CAVALOS BRANCOS
Pintura chinesa
Interlocutor- Pode dizer-se que "cavalo branco" é diferente de "cavalo"?
Gong Sun Long- Pode.
I- Porquê?
GSL- A palavra "cavalo" designa uma forma. A palavra "branco" designa uma cor. Uma palavra que designa uma cor é diferente de uma palavra que designa uma forma. Por isso se diz que "cavalo branco" é diferente de "cavalo".
I- Mas, se existem cavalos brancos, não se pode dizer que não existem cavalos. Se não se pode dizer que não existem cavalos, então como é que é diferente de "cavalos"? Se, existindo cavalos brancos, logo, existem cavalos, então como é que "cavalo branco" é diferente de "cavalo"?
GSL- Se o que se pretende são cavalos, os cavalos baios ou negros podem ser incluídos. Mas, se o que se pretende são cavalos brancos, os cavalos baios ou negros não podem ser incluídos. Se "cavalos brancos" fosse o mesmo que "cavalos", ambas as pretensões seriam iguais. No caso de ambas as pretensões serem iguais, não haveria diferença entre "brancos" e "cavalos". No caso de ambas as pretensões não serem diferentes, como explicar que cavalos baios ou negros ora possam ser incluídos, ora não possam ser incluídos? É óbvio que poder e não poder não são idênticos um ao outro. Por isso, e uma vez que, se existem cavalos baios ou negros, se pode concluir que existem cavalos mas não se pode concluir que existem cavalos brancos, é claro que "cavalo branco" é diferente de "cavalo"!
I- Dizes que "cavalos com cor" é diferente de "cavalos" mas, neste mundo, não existem cavalos sem cor. Poderá dizer-se então que, neste mundo, não existem cavalos?
GSL- Por natureza, os cavalos têm cor e por isso é que existem cavalos brancos. Se os cavalos não tivessem cor, então só existiriam cavalos; como poderiam existir cavalos brancos? Mas "branco" não é "cavalo". "Cavalo branco" é a união de "cavalo" com "branco". Poderá a união de "cavalo" com "branco" ser ainda "cavalo"? Por isso digo que "cavalo branco" é diferente de "cavalo".
I- Nesse caso, só quando "cavalo" não se une a "branco" é que se trata de cavalo, e só quando "branco" não se une a "cavalo" é que se trata de branco. Quando "cavalo" e "branco" se unem, há que designá-lo como "cavalo branco". Isto é utilizar palavras que não se unem uma à outra para designar uma coisa una, o que não pode ser. Por isso, não se pode dizer que "cavalo branco" é diferente de "cavalo".
GSL- Dizes que, se existem cavalos brancos, então existem cavalos. E poderá dizer-se que, se existem cavalos brancos, então existem cavalos baios?
I- Não pode.
GSL- Agora dizes que existirem cavalos é diferente de existirem cavalos baios. Isto é criar uma diferença entre cavalos baios e cavalos. Ora, criar uma diferença entre cavalos baios e cavalos é concluir que "cavalos baio" é diferente de "cavalo". Concluir que "cavalo baio" é diferente de "cavalo", mas manter que "cavalo branco" é o mesmo que "cavalo" é, na verdade, uma argumentação confusa e contraditória, como "voando no céu o pássaro penetra no lago" e "o caixão interior e o caixão exterior estão em casas diferentes"[1].
Afirmar que, se existem cavalos brancos, se pode dizer que existem cavalos é um modo de falar que ignora o branco. Se não ignorasse, então, existindo cavalos brancos não se pode dizer que existem cavalos. Assim, se existem cavalos, é só porque, existindo cavalos, então existem cavalos, não é porque, existindo cavalos brancos, então existem cavalos. Por isso se pode dizer que existem cavalos, mas não se pode chamá-los "cavalos brancos".
O problema "o branco que não se une a nada é que é branco", pode ser posto de parte. Em "cavalo branco" fala-se de um branco que já está unido. O branco que já está unido é diferente do "branco"(brancura). "Cavalos" não tem a estipulação da cor, por isso, baios ou pretos podem ser incluídos. Mas "cavalos brancos" tem a estipulação da cor e, por isso, cavalos baios ou pretos foram excluídos e só os cavalos brancos podem ser incluídos. O que tem a estipulação da cor não é igual ao que não a tem, por isso digo que "cavalo branco" é diferente de "cavalo".
[1]Na China Antiga, para cada cadáver, era costume utilizarem-se dois caixões, um exterior e um interior.
Gong Sun Long- Pode.
I- Porquê?
GSL- A palavra "cavalo" designa uma forma. A palavra "branco" designa uma cor. Uma palavra que designa uma cor é diferente de uma palavra que designa uma forma. Por isso se diz que "cavalo branco" é diferente de "cavalo".
I- Mas, se existem cavalos brancos, não se pode dizer que não existem cavalos. Se não se pode dizer que não existem cavalos, então como é que é diferente de "cavalos"? Se, existindo cavalos brancos, logo, existem cavalos, então como é que "cavalo branco" é diferente de "cavalo"?
GSL- Se o que se pretende são cavalos, os cavalos baios ou negros podem ser incluídos. Mas, se o que se pretende são cavalos brancos, os cavalos baios ou negros não podem ser incluídos. Se "cavalos brancos" fosse o mesmo que "cavalos", ambas as pretensões seriam iguais. No caso de ambas as pretensões serem iguais, não haveria diferença entre "brancos" e "cavalos". No caso de ambas as pretensões não serem diferentes, como explicar que cavalos baios ou negros ora possam ser incluídos, ora não possam ser incluídos? É óbvio que poder e não poder não são idênticos um ao outro. Por isso, e uma vez que, se existem cavalos baios ou negros, se pode concluir que existem cavalos mas não se pode concluir que existem cavalos brancos, é claro que "cavalo branco" é diferente de "cavalo"!
I- Dizes que "cavalos com cor" é diferente de "cavalos" mas, neste mundo, não existem cavalos sem cor. Poderá dizer-se então que, neste mundo, não existem cavalos?
GSL- Por natureza, os cavalos têm cor e por isso é que existem cavalos brancos. Se os cavalos não tivessem cor, então só existiriam cavalos; como poderiam existir cavalos brancos? Mas "branco" não é "cavalo". "Cavalo branco" é a união de "cavalo" com "branco". Poderá a união de "cavalo" com "branco" ser ainda "cavalo"? Por isso digo que "cavalo branco" é diferente de "cavalo".
I- Nesse caso, só quando "cavalo" não se une a "branco" é que se trata de cavalo, e só quando "branco" não se une a "cavalo" é que se trata de branco. Quando "cavalo" e "branco" se unem, há que designá-lo como "cavalo branco". Isto é utilizar palavras que não se unem uma à outra para designar uma coisa una, o que não pode ser. Por isso, não se pode dizer que "cavalo branco" é diferente de "cavalo".
GSL- Dizes que, se existem cavalos brancos, então existem cavalos. E poderá dizer-se que, se existem cavalos brancos, então existem cavalos baios?
I- Não pode.
GSL- Agora dizes que existirem cavalos é diferente de existirem cavalos baios. Isto é criar uma diferença entre cavalos baios e cavalos. Ora, criar uma diferença entre cavalos baios e cavalos é concluir que "cavalos baio" é diferente de "cavalo". Concluir que "cavalo baio" é diferente de "cavalo", mas manter que "cavalo branco" é o mesmo que "cavalo" é, na verdade, uma argumentação confusa e contraditória, como "voando no céu o pássaro penetra no lago" e "o caixão interior e o caixão exterior estão em casas diferentes"[1].
Afirmar que, se existem cavalos brancos, se pode dizer que existem cavalos é um modo de falar que ignora o branco. Se não ignorasse, então, existindo cavalos brancos não se pode dizer que existem cavalos. Assim, se existem cavalos, é só porque, existindo cavalos, então existem cavalos, não é porque, existindo cavalos brancos, então existem cavalos. Por isso se pode dizer que existem cavalos, mas não se pode chamá-los "cavalos brancos".
O problema "o branco que não se une a nada é que é branco", pode ser posto de parte. Em "cavalo branco" fala-se de um branco que já está unido. O branco que já está unido é diferente do "branco"(brancura). "Cavalos" não tem a estipulação da cor, por isso, baios ou pretos podem ser incluídos. Mas "cavalos brancos" tem a estipulação da cor e, por isso, cavalos baios ou pretos foram excluídos e só os cavalos brancos podem ser incluídos. O que tem a estipulação da cor não é igual ao que não a tem, por isso digo que "cavalo branco" é diferente de "cavalo".
[1]Na China Antiga, para cada cadáver, era costume utilizarem-se dois caixões, um exterior e um interior.
1996
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